Profil katedry

MOTTO: Bakaláři a mistři svobodných umění, kteří se nedrží Aristotelovy filosofie, zaplatí pokutu pět šilinků za každou úchylku.

Výnos oxfordské univerzity ze 14. století

Filosofie
Katedra se zaměřuje především na aristotelsky orientovanou filosofii, a to jak systematicky v kontextu současných otázek, tak historicky (především středověký aristotelismus a novověká univerzitní scholastika), v úzkém kontaktu s jinými významnými proudy současné filosofie, na prvním místě s analytickou filosofií, dále fenomenologií, dialogickým personalismem apod.

Religionistika
Katedra se zaměřuje především na problematiku západních monoteistických náboženství (judaismus, křesťanství, islám). V centru zájmu jsou mezináboženské a interkulturní vztahy v kontextu islámu v současné Evropě a aktuální otázky vztahu judaismu a křesťanství.

BADATELSKÁ PRÁCE

Filosofie na teologických fakultách existuje od samého počátku univerzitních studií teologie. Katedry filosofie zde obvykle nebývají chápány jako ryze servisní pracoviště, ale jako integrální součásti fakult. Filosofie představuje samostatnou disciplínu, která je na jedné straně svobodným a svébytným bádáním, na druhé straně slouží ostatním oborům při vymezení a kritickém hodnocení jejich předmětu a metodologie.

Badatelská práce ve filosofii se na TF JU zaměřuje především na:
1. vybraná období z dějin filosofie (vrcholná antika, středověký aristotelismus, druhá scholastika, analytická filosofie)
2. ryze filosofické problémy a koncepce (např. některá témata logiky a metafyziky, filosofie člověka, bioetika, etika v sociální práci apod.)
3. otázky související s náboženstvím a teologií (např. argumenty pro Boží existenci, smysluplnost a potřeba metafyziky pro teologii apod.)
V posledním zmíněném bodě se v žádném případě nejedná o "směs filosofie a teologie", ale o filosofickou tematizaci otázek vycházejících ze strany teologie, resp. náboženské víry. Velká část filosofických otázek totiž byla v dějinách řešena v kontextu teologie a k jejich zkoumání je jistá orientace v náboženské problematice nezbytná. Katedry filosofie na teologických fakultách jsou k takovému kladení otázek přímo povolány, protože pracují v úzkém kontaktu s teologickými katedrami.

Předmětnou oblastí religionistiky jsou projevy náboženského života, které jsou přístupny empirickému zkoumání. Bádání na TF JU metodologicky vychází z pojetí náboženství jako univerzálního jevu lidských kultur. Jako součást širšího filosoficko-etického celku navazuje na zhodnocení tradice českého studia náboženství na půdě teologických fakult v součinnosti s dalšími nekonfesijními odbornými pracovišti. Spolupráce se rozvíjí i na mezinárodní úrovni s odkazem na odborné dění v současné světové religionistice. Uplatněním antropologických metod společně s původní historickou a filologickou orientací religionistiky dochází k potvrzení důrazu na zkoumání náboženství v kulturním kontextu. Tímto dochází k rozšíření tematického pole oboru o studium nových náboženských hnutí, postavení islámu v Evropské unii, mezináboženského dialogu, postavení náboženství v pluralitní společnosti apod.

Kulturní antropologie vychází z definice kultury jako souhrnu sdílených, společensky předávaných vzorců chování, myšlení a vnímání. Toto pojetí kultury v průběhu dvou století své existence prokázalo metodologickou a výpovědní hodnotu a je kromě kulturní antropologie, etnologie a etnografie běžně používáno v sociologii, psychologii, historii, archeologii a mnoha jiných oborech včetně přírodovědných. Umožňuje studovat podstatu a specifické rysy člověka v biokulturní, mezikulturní a prehistorické perspektivě, usnadňuje dialog mezi kulturami a nepředpojaté pochopení „těch druhých“. Stejně tak poskytuje základ nezkresleného poznání sebe sama.

Katedra vydává filosofický časopis Studia Neoaristotelica. Je to recenzovaný, vědecky zaměřený časopis v jehož redakční radě jsou osobnosti z českých i slovenských pracovišť (kromě naší univerzity i z FF a KTF UK Praha, Filosofického ústavu AV ČR, FF UP Olomouc, FF KU Ružomberok, TF TU Trnava apod.). Předsedou redakční rady je Tomáš Machula, Dr. Ph.D., čestným předsedou je prof. PhDr. Stanislav Sousedík, CSc.; výkonnými redaktory Mgr. Lukáš Novák a Daniel Heider, Ph.D.

Členové katedry jsou členy pracovišť AV ČR (Filosofický ústav, Centrum fenomenologických studií), dále členy národních i mezinárodních vědeckých společností (American Catholic Philosophical Association, Societa internazionale Tommaso d’Aquino, Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale, Internationale Gesellschaft für Theologische Mediävistik, Česká společnost pro studium náboženství, Sdružení učitelů filosofie na teologických fakultách SR a ČR apod.) a členy redakčních rad některých oborově významných časopisů (Filosofický časopis, Studia Neoaristotelica, Communio).

VÝUKA

Katedra garantuje bakalářský obor Humanistika, který je na rozdíl od většiny oborů tohoto jména na českých univerzitách koncipován poměrně úzce tématicky. Je zaměřen na filosofii, religionistiku a etiku. V příštích letech katedra počítá s akreditací navazujícího magisterského oboru Filosofie, ve vzdálenější perspektivě pak s navazujícími magisterským oborem Religionistika zaměřeným na západní náboženství.

Z filosofie absolvují studenti oborů Humanistika a Teologie kursy Formální a filosofická logika, Epistemologie, Metafyzika, Filosofie přírody, Filosofická antropologie, Filosofie náboženství, Dějiny filosofie (antika, středověk, novověk, současnost) a Etika (filosofická etika, bioetika, ekoetika). Vedle toho je nabízena řada systematicko-filosofických i dějinně-filosofických seminářů. Studenti dalších oborů absolvují obvykle kurs Úvod do filosofie, Dějiny filosofie, a podle oboru Filosofickou antropologii nebo Filosofickou etiku. Některé semináře jsou koncipovány jako oborové (např. filosofie výchovy pro pedagogické obory). Katedra také nabízí semináře četby filosofických, religionistických a teologických textů v angličtině a němčině.

Z religionistiky studenti oboru Humanistika absolvují semestrální kurzy shrnuté pod zastřešující název Systematická religionistika 1 – 5, kde jsou seznámeni s nejvýznamnějšími světovými náboženstvími společně s jejich západní akademickou reflexí. V rámci metodologických předmětů jsou vedeni ke kritické četbě textových pramenů, používání vědecké literatury společně s formálními požadavky samostatné vědecké práce. Studenti některých dalších oborů TF JU absolvují jednosemestrální kurz Úvod do religionistiky, ve kterém se seznámí se základy metodologie oboru a jeho postavení v kontextu příbuzných nauk, a jednosemestrální kurz Religionistika – světová náboženství, ve kterém jsou uvedeni do základních náboženských systémů východu a západu.

Výuka kulturní antropologie na TF JU se soustředí na komunikační, symbolické, kognitivní a hodnotové složky kultury. Skládá se z přednášky Úvod do studia kultury, ve které se studenti seznamují se základním konceptem antropologického pojetí kultury. Na ni navazuje Kulturní antropologie zaměřující se na jazyk a na vztah kultury a osobnosti. Dále jsou to volitelné předměty Antropologie náboženství, Antropologie výrazové kultury a seminář Četba antropologických textů 1 a 2, v němž se studenti učí číst a interpretovat základní texty a používat pojem kultury v praxi a diskusi. Volitelná přednáška Vybrané problémy z antropologie se soustředí na některá trvale sporná a kontroverzní témata v oboru.

Kromě výuky na TF zajišťuje Katedra filosofie a religionistiky TF JU také některé kursy na jiných fakultách Jihočeské univerzity.